Пряжевская икона божией матери о чем молятся, как помогает

Пряжевская икона Божией Матери: о чем молятся и кому помогает

Так сложилось, что у жителей Курска Пряжевская икона Божией Матери является одной из самых почитаемых святынь.

Этот богородичный образ, история которого теряется во глубине веков, до октябрьского переворота 1917 года находился в главном соборе Белгородского Николаевского монастыря.

В последовавший затем период гонений на церковь Господь чудным образом сохранил его от рук безбожников и вновь явил верующим на исходе XX века. Остановимся же подробнее на этой уникальной реликвии и узнаем, в каких случаях и кому помогает Пряжевская икона Божией Матери.

Чудо, явленное в деревенской церкви

Дата написания Пряжевской иконы Божией Матери не установлена, кануло в Лету и имя создателя. По результатам многочисленных исследований, произведенных за последние годы искусствоведами Москвы и Курска, удалось установить лишь ее византийское происхождение и дать заключение о том, что написана она была не позже середины XIV века.

С ее обретением на Курской земле связана легенда, согласно которой во времена правления государя Петра I (точная дата не упоминается) прихожане церкви села Пряжева, находившегося неподалеку от Житомира, стали свидетелями чуда.

Во время святой литургии их убогий деревенский храм вдруг наполнился дивным сиянием, и на аналое сам собой появился старинный образ. Это и была Пряжевская икона Божией Матери, получившая свое название в честь села, в котором она была впервые явлена прихожанам.

Тогда же подробное описание этого события было занесено в церковную книгу.

Бегство из горящего монастыря

Позднее икона была перенесена в Воронежский, а затем и Белгородский мужской монастырь, где прославилась исцелениями, явленными по молитвам, вознесенным перед ней Пречистой Деве Марии.

По традиции с чудотворных икон делались копии, которые потом рассылались во все концы России. Не стала исключением и находившаяся в Курске Пряжевская икона Божией Матери.

Однако и в данном случае не обошлось без чудес.

Дело в том, что насельниками обители, в которой она находилась, были монахи, покинувшие в 1672 году Воронежскую Дивногорскую пустынь после того как ее разграбили и сожгли татары, еще устраивавшие в те времена свои набеги.

Обратите внимание

Свое прежнее место пустынножительства они покидали с большой поспешностью, не взяв с собой никакого имущества. В результате все были уверены, что Пряжевская икона Божией Матери погибла в огне пожара.

В 1788 году Белгородская Никольская пустынь была упразднена, а ее главный собор получил статус обычного приходского храма.

Второе обретение иконы

И вото однажды(именно так начинаются все самые удивительные истории) в нем стали происходить чудеса: едва заканчивались вечерние богослужения, как свечи сами собой гасли, а наутро их находили вновь горящими. Так продолжалось до тех пор, пока одному из прихожан – молодому курскому живописцу Ивану Белому – не явилась во сне Царица Небесная и не повелела отыскать за церковным иконостасом спрятанную там икону.

Сообщив наутро настоятелю храма о ночном видении, художник поспешил вместе с ним в указанное место и извлек на свет потемневшую от времени, но прекрасно сохранившуюся Пряжевскую икону Божией Матери, которую до этого считали безвозвратно утерянной. Когда весть о случившемся разнеслась по округе, то из епархиального управления пришло распоряжение пригласить искусного мастера, чтобы отреставрировать находку и сделать с нее список (копию).

Реставрация иконы

Долго искать подходящего специалиста не пришлось, поскольку намеченную работу с большим успехом выполнил сам Иван Белый. Удалив посторонние наслоения, он подновил весь живописный слой, за исключением ликов Пресвятой Богородицы и Ее Предвечного Младенца, поскольку они прекрасно сохранились. Им же была выполнена копия Пряжевской иконы Божией Матери, заказанная епархиальным руководством.

Исцелившийся живописец

В церковной книге имеется любопытная запись, относящаяся к тому периоду.

В ней говорится о том, что по завершении реставрационных работ сам живописец чудесным образом исцелился от некой болезни, мучившей его долгие годы и, по словам врачей, являвшейся неизлечимой.

Как оказалось впоследствии, он был не единственным, кто обрел здоровье, преклонив колени перед Пряжевской иконой Божией Матери. Молитва, творимая Заступнице Небесной, приобретала небывалую силу и, произнесенная с истинно христианской верой, приносила желанный плод.

Чудеса, явленные через икону, и ее всенародное почитание

В качестве примера можно привести записанную в церковной книге историю купца 1-й гильдии Прохора Семеновича Кудряшова, проживавшего в Воронеже и много лет страдавшего ревматизмом.

В одну из ночей он сподобился видения, в котором Ангел Божий повелел ему отправляться в Курск и, найдя в одном из его храмов чудотворную Пряжевскую икону, преклонить перед ней колени.

Выполнив в точности волю небесного посланца, купец получил исцеление и после этого внес богатый вклад на изготовление серебряной ризы для образа своей Пресвятой Целительницы.

Во второй половине XIX века ранее упраздненная Белгородская Николаевская обитель была восстановлена, и храм, где находилась икона, вновь вошел в состав ее архитектурного комплекса.

Это послужило толчком к значительному увеличению числа паломников, съезжавшихся со всех концов России, и к еще большему почитанию образа.

Известно, что после того как в 1888 году императорская семья чудесным образом избежала гибели в железнодорожной катастрофе, произошедшей в районе Курска, это событие отмечалось многочисленными крестными ходами, во главе которых всегда несли прославленную икону.

Третье обретение святыни

После прихода к власти большевиков в стране начали проводиться масштабные антирелигиозные кампании, результатом которых стало не только закрытие, но часто и уничтожение многих монастырей и храмов. Не обошла эта гибельная волна и Курск.

Николаевская мужская обитель была закрыта одной из первых, а многие из ее насельников стали жертвами творимого произвола. Несколько иноков, которым удалось избежать ареста, бежали в Суджу – небольшой населенный пункт в Курской области. Они перевезли туда и Пряжевскую икону Божьей Матери, однако в последующие годы ее следы затерялись.

Вновь она была отнесена к числу безвозвратно утерянных святынь, и вновь чудесным образом обретена.

Это произошло в 1996 году, когда на волне перестройки в корне изменилась политика, проводимая правительством в отношении церкви. Поднимались из развалин монастыри и восстанавливались храмы.

Тогда-то икона и была найдена в подвале Свято-Троицкого Суджинского собора во время работ по его реставрации. Это событие стало по праву именоваться ее третьим обретением.

После восстановления Белгородской пустыни, икона была в нее возвращена и заняла свое прежнее место под сводами главного храма.

О чем молятся пряжевской иконе божией матери?

Уставом РПЦ были установлены дни празднования «Пряжевской иконы». Ими стали 12 июля, а также десятая пятница после Пасхи. В эти дни к чудотворному образу стекается особенно много народа. О чем возносятся перед ней молитвы? Обо всех нуждах житейских. Как и перед любой другой богородичной иконой, слова, произнесенные с глубокой верой и наполненные сердечной теплотой, бывают услышаны.

Именно поэтому текст молитвы Пряжевской иконе Божией Матери не имеет каких-либо характерных особенностей.

Однако на основании сохранившихся в церковных книгах записей об исцелениях, дарованных паломникам, принято считать, что наибольшую помощь могут получить люди с заболеваниями ног, позвоночника и легких.

Важно

Кроме того, многократно отмечалась ее помощь женщинам, страдающим бесплодием. Исцеления от всех этих недугов и принято просить, преклонив колени перед Пряжевским образом Божьей Матери.

Источник: https://religiya.temaretik.com/1474827687838354310/pryazhevskaya-ikona-bozhiej-materi-o-chem-molyatsya-i-komu-pomogaet/

Молитва иконе божьей матери пряжевская

Чудотворные слова: молитва иконе божьей матери пряжевская в полном описании из всех найденных нами источников.

Образ принадлежит к типу «Одигитрия», оригинал датируется 17 в. Самые первые записи о Пряжевской иконе Божией Матери были найдены в с. Пряжево, откуда и пошло название. Также в России много чтимых чудотворных списков.

Происхождение иконы

Самая известная копия древней византийской иконы хранится в одном из монастырей Курской епархии. Здесь она обретена при чудесных обстоятельствах. В старом храме по ночам стали загораться свечки. Образ был найден за иконостасом, художник, который должен был обновить Пряжевскую икону, был болен. Но после молебна тут же получил исцеление. Этим было положено начало череде исцелений.

Раньше на месте приходского храма находился мужской монастырь. После того, как от чудотворной Пряжевской иконы Божией Матери получил исцеление один богатый купец, он решил возродить обитель.

Это ему удалось, он же стал одним из первых иноков. Постепенно вновь открытый Белогорский монастырь становился все более известным.

Появилась традиция крестных ходов со святой иконой, подающей исцеление.

В годы борьбы с религией, образ сохранили монахи. Они укрыли его в г. Суджа. Обнаружили его в 90-е, правда числилась икона как «Смоленская». Но риза не совпадала с изображением.

Оказалось, что таким образом была спрятана Пряжевская икона Божией Матери. Сегодня она вернулась в свою обитель — Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь.

Возобновились также крестные ходы, один из них совершается на территорию Украины.

Икона находится под богато украшенной ризой, видны только потемневшие от времени лики Спасителя и Божией Матери.

О чем молятся иконе

Пряжевская икона Божией Матери прославилась различными чудесами:

  • исцелением от болезней ног;
  • облегчение болей в спине;
  • излечение от бесплодия, прочих женских болезней;
  • помощь в житейских неурядицах.

После революции дорогой оклад и приношения благодарных прихожан образу бесследно пропали. Но сегодня образ украшен новыми дарами, что свидетельствует — люди получают помощь. Молитва Пряжевской иконе написана давно, очень хорошо читать перед ней также Акафист Богородице, да и любая молитва, обращенная к Богородице — подойдет.

О чем еще молятся? Многие предпочитают сохранять свои желания в секрете. Но ведь у Божией Матери можно просить помощи в любом богоугодном деле.

  • Ахтырская икона Божией Матери
  • Иерусалимская икона Божией Матери — найдете здесь
  • Икона Богородицы Козельщанская — https://bogolub.info/ikona-bogorodicy-kozelshhanskaya-o-chem-molyatsya-v-chem-pomogaet/

Пряжевская икона Божией Матери вновь обретена верующими, Царица Небесная не оставляет своих подопечных.

Молитва Пряжевской иконе

О, Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление!

Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия. О, Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая!

Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша. Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение.

Совет

Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему: яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.Радуйся, Богообрадованная и Непорочная Приснодево; радуйся, нетленная и неискусобрачная Агнца и Пастыря Мати.

Существует две иконы с таким названием. Одна была явлена на Афоне. Это известнейший образ Божией Матери, который почитается не только в Православии, но и в католицизме.

Главная Описание икон Иерусалимская икона Божией Матери — описание, о чем молятся. . Пряжевская икона Божией МатериИкона Страшного Суда —… Ипатий гангрский — икона, в…

Первый шаг должен сделать сам человек, открыть сердце, выразить желание если не креститься, то хотя бы узнать Бога поближе. . Пряжевская икона Божией Матери

Иерусалимская икона Божией Матери — найдете здесь. . Пряжевская икона Божией Матери… Святой Иов Почаевский — храмы

Большинство икон Божией Матери показывают ее лик светлым, иногда радостным. . Пряжевская икона Божией Матери… Ипатий гангрский — икона, в… Икона Богородицы Козельщанская…

Оставить комментарий Cancel Reply

Источник: https://xn—-7sbbfci5axihjbex1akd5ezi.xn--p1ai/molitva-ikone-bozhej-materi-pryazhevskaya/

Почаевская икона Божией Матери — самая почитаемая чудотворная святыня!

Пресвятая Богородица, спаси и сохрани. Пожалуйста, даруй нам всем здоровья и гармонии в жизни и любви. Не оставь нас в наших молитвах.

Читайте также:  Отче наш молитва текст на русском - православные иконы и молитвы

Чудотворные иконы являются одним из главных достояний христианского мира. Множеству верующих через молитвы перед святынями была дарована помощь, и новости о чудесах, явленных иконами, появляются и по сей день.

Почаевская икона — одна из самых почитаемых верующими чудотворных святынь. Она известна не только в России, но и далеко за ее пределами. С чудесным божественным вмешательством, произошедшим по молитве перед иконой, связан важный исторический эпизод — освобождение Успенской Почаевской Лавры от захватчиков.

История иконы

Явление чудотворной силы иконы неразрывно связано с историей Почаевского монастыря. На возвышенности, где монастырь находится и по сей день, в далеком четырнадцатом веке поселились два монаха.

Обратите внимание

Они прожили там некоторое время, соблюдая молитвенное правило и строгий пост, и однажды один из иноков решил взойти чуть выше того места, где они остановились. Подойдя к вершине горы, он узрел Божию Матерь, окруженную пламенным сиянием. Не веря своим глазам, он позвал своего соратника — и тот также замер в изумлении.

Новость о чудесном явлении быстро разнеслась по многим окружающим городам. На месте, где стояла Дева Мария, появился отпечаток ее ноги, наполненный целебной водой.

Миниатюрный источник не иссыхает, несмотря на большое количество паломников, набирающих воду. По многочисленным утверждениям, источник до сих пор наполняется водой. Близ источника и была выстроена Почаевская обитель.

Сама икона изначально была привезена из Константинополя и преподнесена в дар одной дворянке, которая жила в имении неподалеку от Почаевского монастыря, — Анне Гойской. Произошло это в середине шестнадцатого века.

Вскоре домочадцы обнаружили, что иногда от иконы исходит божественный свет, а еще через некоторое время благодаря иконе получил исцеление брат хозяйки.

Женщина решила подарить святой образ обители, и он стал прекрасной ее жемчужиной.

Немало бедствий пришлось претерпеть Почаевской лавре за несколько веков существования. Но по молитвам к Пречистой Деве перед иконой «Почаевской» обитель преодолевала невзгоды и ненастья.

Один из наиболее ярких эпизодов и примеров чудотворной силы иконы — освобождение от турецких захватчиков, произошедшее в 17 веке.

Согласно легенде, после того, как игумен и братия прочли молитву Богородице, над монастырем явилась сама Дева Мария с Небесным воинством.

Ужаснувшиеся противники начали метать в небеса стрелы, но оружие возвращалось обратно и смертельно ранило их самих. Осада была снята.

Описание иконы

На иконе по пояс изображена Пресвятая Дева, держащая на правой руке Божественного Младенца, а в левой сжимающая плат, частично укрывающий Спасителя.

Плат Богородицы символизирует божественную защиту, на которую может надеяться каждый верующий даже в самый тяжелый момент своей жизни. Спаситель поднимает правую руку в благословляющем жесте.

По краям иконы в миниатюрах изображены святые. Оригинал иконы заключен в изящный позолоченный оклад.

В чем помогает Почаевская икона

Важно

Почаевскую икону просят о защите, о восстановлении справедливости и прекращении войны. Пред святым образом Богородице молятся о исцелении от болезней, о здравии родных, о восстановлении взаимопонимания и прекращении раздоров в семье, о защите дома от воров и пожаров.

Молитва перед Почаевской иконой

Дни почитания иконы

Празднование иконы совершается ежегодно 5 августа и 21 сентября по новому стилю. Эти дни отмечены особым богослужением, а в Почаевский монастырь стекается множество паломников со всего мира, желающих поклониться чудотворной святыне.

Чудотворная Почаевская икона Богородицы станет прекрасной защитой вашего дома и семейного счастья. Молитесь искренне, и ваши просьбы обязательно будут услышаны.

Источник

Источник: http://jellyroom.su/pochaevskaya-ikona-bozhiej-materi-samaya-pochitaemaya-chudotvornaya-svyatynya/

Пряжевская икона Божией Матери

 Пряжевская икона Божией Матери, чудотворный образ, месточтимая икона в Житомирской и Курской епархиях.

 Празднование – 29 июня (местн.) и в десятую пятницу после Пасхи (местн.). 

*   *   *

 Икона была “11 вершков ширины и 1 1/4 аршина высоты” (Е. Поселянин, Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон, 1914), что соответствует примерно 50 см. в ширину и 90 см. в высоту.

Явилась в конце XVII или начале XVIII столетия. Сведений о месте явления чудотворного образа не сохранилось. Оригинал иконы находился в церкви села Пряжева в 6 км к югу от города Житомира, отчего икона стала именоваться “Пряжевской.

” О древности образа говорят записи в церковных книгах Пряжева. До овладения храма униатами существовал благочестивый обычай носить чудотворный образ в Житомирский кафедральный собор.

Возможно, уже в те годы в Житомире и его окрестностях появились первые списки Пряжевской иконы.

В XVIII веке храм оказался в руках униатов и был возвращен православным 18 октября 1794 года. Вероятно, период униатского хозяйства в церкви объясняет отсутствие документов об обретении и раннем почитании образа.

Накануне возвращения храма православным некий римо-католический ксендз прибыл в Пряжев и хотел забрать почитаемую икону. Но когда он отъехал несколько верст от села, лошади стали, и их не удалось принудить идти дальше. Ксендз посмотрел на лик Пречистой и увидел на нем капли влаги, подобные слезам.

Поняв, что Божия Матерь не благословляет увозить образ из Пряжева, ксендз возвратил святыню.

В последующие годы Пряжевская церковь, где находилась икона, была бедна, отчего на иконе Богоматери была медная риза.

Узнав об этом, императрица Мария Александровна в 1864 году прислала для образа серебряную ризу с драгоценными камнями.

Совет

24 мая 1874 года чудотворная икона была перенесена с горнего места, где она находилась прежде, и помещена в иконостасе, над царскими вратами, а на горнем же месте поставили икону Иисуса Христа, молящегося в Гефсиманском саду.

Для восстановления древнего обычая износить икону в Житомирский собор последовал указ Святейшего Синода от 27 июля 1893 года, которым было разрешено ежегодно совершать крестный ход с чудотворной иконой в Житомир, где образ пребывал в кафедральном соборе с июня по август, а затем возвращался в Пряжев.

В годы богоборчества Пряжевская церковь и чудотворная икона были уничтожены. Списки образа сохранились в Преображенском кафедральном соборе Житомира и в Тригорском Спасо-Преображенском монастыре. Особое почитание снискал список иконы обретенный в Горнальском Свято-Николаевском Белогорском мужском монастыре.

      Горнальский список 

 Список примечателен тем что написан на полотне, а не на дереве. Заметно, что икона написана в разные времена разными руками: лик и руки были созданы более искусно, чем одежды, написанные в конце XVIII века Иваном Белым. 

Есть предположение, что икона датируется XVII веком. Её большие размеры позволяют считать, что монахи, переселяясь из разоренного в 1672 году Острогожского Дивногорского монастыря в Горнальскую обитель, вынули икону из иконостаса оставляемого ими монастыря.

При закрытии обители в 1780-х годах, Преображенский храм монастыря был обращен в приходскую церковь ближайшей слободы Горнали.

Вскоре стало известно о чудесных явлениях в бывшем монастырском храме: несмотря на то, что после богослужения все свечи и лампады аккуратно гасились, на утро некоторые из них находили горящими.

Вначале это списывалось на недосмотр, но явления повторялись много раз, до тех пор пока не была обретена чудотворная икона. Открытие и обновление иконы произошло в 1792 году, о чем свидетельствует надпись на обороте: “Сия икона Пресвятой Богородицы Пряжевская обновыся в 1792 году.”

Пряжевская икона без ризы

В 1862 году игумен Нестор так описал обретение иконы: “Некоему богобоязненному живописцу Ивану Белому открыто свыше, чтобы он достал древнюю икону Божией Матери, писанную на полотне и скрытую за иконостасом уцелевшей еще монастырской церкви и тщательно обновил ее, оставив только неприкосновенно совершенно сохранившиеся лики Приснодевы и Предвечнаго Младенца. О происхождении и существовании этого образа никто дотоле не знал, но он действительно обретен там, где указано и обновлен так, как повелено было в откровении.”

Иван Белый был болен, но, когда он вместе со священником и дьячком нашел за иконостасом икону и отслужил молебен, то получил исцеление. Весть об исцелении разлетелась далеко в окружности. Многие приходили помолиться пред святым образом и получали просимое. Когда местные села охватывали эпидемии холеры, монахи совершали крестные ходы вокруг сел и эпидемии отступали.

В средине XIX века, вследствие исцеления больного благочестивого суджанского купца Косьмы Купреева, Белогорский монастырь был возрожден. Косьме во сне было повелено отправиться в закрытый монастырь и отслужить перед иконой молебен.

По исцелении Косьма вместе с сыновьями Федором и Владимиром стали хлопотать об открытии обители.

Высочайшим повелением 24 августа 1863 года было разрешено восстановить монастырь как пустынь и Косьма с сыновьями стал одним из первых насельников восстановленной обители.

Обратите внимание

По восстановлении обители, известность и почитание чудотворной иконы все возрастали. В воспоминание спасения царя Александра II при покушении в Париже, с 1867 года в Вознесение до второго праздника Пресвятой Троицы крестным ходом икону стали переносить в город Мирополье.

Позже в память спасения Августейшего семейства при крушении поезда происходил второй крестный ход в Суджу, где местопребыванием иконы служила монастырская Александро-Невская часовня. От Успения Пресвятой Богородицы до Рождества Пречистой икона посещала все слободы и сёла уезда.

В Белогорской пустыни чудотворный образ находился в иконостасе в его честь устроенного правого придела Преображенского собора, а на зиму переносился в теплую Покровскую церковь.

Белогорский Николаевский монастырь был закрыт богоборческими властями в 1922 году, но монахи продолжали там жить, прячась в меловых пещерах и сохраняя чудотворную икону.

В 1937 году, после того как обитель закрыли окончательно, монахи, взяв образ, приехали в Суджу, где и поместили его в Успенском соборе города, расположенном на центральной площади.

Ночью во сне братьям явилась сама Царица Небесная и сказала, что ее поместили в место запустения и разврата, повелела отнести икону туда, где ее встретит старец Симеон. Наутро монахи стали расспрашивать жителей, нет ли в городе старца с таким редким именем. Скитаясь в поисках по городу, они остановились около Троицкой церкви.

Со стороны алтаря, на апсиде, они увидели икону Сретения Господня, на которой старец Симеон Богоприимец берет из рук Девы Марии Богомладенца Христа. Тогда монахи поняли, что Богородица повелела им поместить икону именно в этом храме, где был престол в честь праздника Сретения. А Суджанский Успенский собор вскоре разорили и разместили в нем городской клуб.

В 1943 году в Суджанском Троицком храме произошел пожар, но настоятель храма отец Иоанн Переверзев спас святыню. Чудотворная икона пребывала в Судже до 1946 года, затем данные о ней были потеряны.

Важно

Второе обретение образа произошло в 1996 году, когда при инвентаризации в Суджанском Свято-Троицком храме на иконе, числящейся в описи как Смоленская было замечено несовпадение лика и ризы, закрывающей изображение.

В это время к настоятелю подходила некоторая пожилая женщина, прихожанка храма, жительница города, и говорила, что в храме находится “потерянная” чудотворная икона. При обращении к архивным данным подтвердилось, что образ, находящийся под ризой, был чтимым списком Пряжевской иконы Божией Матери.

Серебряная риза и драгоценные украшения, которые жертвовали христиане в знак благодарности за полученные исцеления, не сохранились.

С 17 октября 1996 года была возобновлена традиция крестных ходов с Пряжевской чудотворной иконой в бывшую Горнальскую обитель, на территории которой находился спецшкола-интернат. В 2001 году Горнальский монастырь возвращен Православной Церкви. С 2002 года был возрожден также крестный ход в Мирополье. По новоустановленному обычаю после богослужения в Никольском храме архиерейского подворья в Мирополье, священники, прихожане и многочисленные паломники с украинской стороны направлялись к границе с Россией – встречать чудотворную икону. Крестный ход длиной в 16 километров был посвящен единению братских славянских народов и стал единственным крестным ходом через российско-украинскую границу.

Чтимый список остался в Свято-Троицком храме города Суджа. Огромное количество украшений на иконе свидетельствовало об исцелениях, которые получили люди по молитвам Пресвятой Богородицы перед этим образом. Перед Рождеством Христовым 2005 года икона просветилась. Образ стал чтиться как вторая по значению святыня Курской епархии после Курской-Коренной иконы Божией Матери “Знамение”.

Читайте также:  Прелюбодеяние - что это такое? грех прелюбодеяния в православии

Пряжевская икона с ризой в киоте

Источник: http://gorenka.org/index.php/kurskie-svyatye-i-svyatyni/4978-pryazhevskaya-ikona-bozhiej-materi

Немного о Пряжевском чуде

Вот уже несколько недель в нашем городе находится Чудотворная икона Божией Матери Пряжевская.

По благочестивой традиции святыня, прибывшая из Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря, что располагается под Суджей, обходит храмы города Курска.

А что известно об этом довольно древнем чудотворном образе? Как оказалось, его история столь же чудесна, как, собственно, и он сам…

Сколько лет самому образу, говорить очень сложно, ведь когда Пряжевская икона была найдена живописцем Иваном Белым, она уже была очень древней. Есть предположение, что ей более трехсот лет. Любопытно еще одно – образ был написан на полотне, а не на дереве, как это обычно было принято.

“Ивану Белому было открыто свыше, чтобы он достал древнюю икону Божией Матери, скрытую за иконостасом уцелевшей еще монастырской церкви, и тщательно обновил ее, оставив неприкосновенными лики Приснодевы и Предвечнаго Младенца”, – писал об обретении святыни игумен Нестор в 1862 году.

Дело в том, что история Пряжевской иконы неразрывно связана со Свято-Николаевским монастырем, что находится в селе Горнали Суджанского района Курской области, основанным в 1671 году. Именно там всегда и находилась святыня. А однажды случилось так, что Пряжевская икона буквально спасла обитель.

В 1785 году монастырь закрыли и по неизвестной причине превратили в приход. Но, видимо, Богу и Царице Небесной было неугодно, чтобы иноческие молитвы смолкли в стенах обители.

Суджанскому купцу Косьме Купрееву, страдавшему от тяжелого недуга, постоянно снился сон, где ему открывалось свыше, что для исцеления от болезни нужно отправиться в закрытый Белогорский монастырь и отслужить молебен перед иконой Божией Матери. Косьма решил, что если сон сбудется и он выздоровеет, то изготовит для образа богатую ризу и будет хлопотать об открытии обители.

Совет

Косьма Купреев действительно исцелился и не просто открыл монастырь, а стал его насельником вместе с двумя своими сыновьями.

Еще одно чудо, связанное с иконой Божией Матери Пряжевская, совершилось уже после закрытия обители большевиками в 1937 году. Монахи, взяв образ, приехали в Суджу, где и поместили его в Успенском соборе города, расположенном на центральной площади.

Ночью во сне братьям явилась сама Царица Небесная и сказала, что ее поместили в место запустения и разврата, повелела отнести икону туда, где ее встретит старец Симеон.

Наутро монахи стали расспрашивать жителей, нет ли в городе старца с таким редким именем. Скитаясь в поисках по городу, они остановились около Троицкой церкви.

Со стороны алтаря, на апсиде, они увидели икону Сретения Господня, на которой старец Симеон Богоприимец берет из рук Девы Марии Богомладенца Христа.

И тогда монахи поняли, что Богородица повелела им поместить икону именно в этом храме, где был престол в честь праздника Сретения.

Кстати, Успенский собор вскоре разорили и разместили в нем городской клуб. Чудотворная икона пребывала в Судже до 1946 года, затем данные о ней были потеряны.

Новая история чудотворного образа началась в 1996 году, когда при инвентаризации в Свято-Троицком Суджанском храме на иконе, числящейся в описи как Смоленская, нашли несовпадение лика и ризы, закрывающей его. В это время в храм пришла престарелая прихожанка, которая и рассказала настоятелю о потерянной чудотворной иконе.

Чуть позже возобновились и традиционные крестные ходы с Пряжевской иконой.

Обратите внимание

С 1867 года икону стали переносить крестным ходом в город Мирополье, причем событие свершалось всегда в Праздник Вознесения Господня. Ход был посвящен спасению царя Александра II при покушении на него в Париже.

Икона находилась в Мирополье до праздника Святой Троицы. Чуть позже, в память о спасении Августейшего семейства при крушении поезда, стал совершаться второй крестный ход – в город Суджу.

От Успения до Рождества Пресвятой Богородицы икону обносили по всем селам и слободам уезда.

Традицию крестного хода с иконой Божией Матери Пряжевская возродили в 2002 году.

Верующие идут в город Мирополье Сумской области, минуя государственную границу, восемь километров, затем после совершения молебна и трапезы возвращаются назад в Горналь.

Люди идут шестнадцать километров по бездорожью в любую погоду и славят Царицу Небесную! Кстати, подобный ход через границу – единственный в России и Украине.

– Помню, когда мы подошли к границе, все присутствующие – и участники крестного хода, и пограничники – напряглись, ожидая, какова будет процедура пропуска.

Только владыка Ювеналий продолжал идти, не обращая ни на кого внимания.

Все пошли за ним, и нас никто не остановил, так было и все последующие ходы, – рассказал игумен Питирим, наместник Горнальского Свято-Николаевского Белогорского монастыря.

Согласно статистике пограничных служб, в крестном ходе принимает участие более шести тысяч паломников, и цифра эта с каждым годом растет!

– Это невозможно описать словами, – рассказывает о своих впечатлениях от хода его постоянный участник Сергей Скатов, – когда мы подходим к границе, то видим, что все верующие на той стороне стоят на коленях – именно так они встречают Царицу Небесную. И в этот момент понимаешь, как Богородица нас объединяет. Люди могут поставить тысячи преград, кордонов, но это все равно не разделит их, если Богу не угодно.

Мужчина также рассказал о встрече паломников на украинской земле. Зная о том, что люди шли по бездорожью, в жаркую погоду, практически из каждого дома выносят воду, а некоторые  даже запрягают лошадей и на повозках подвозят особенно уставших верующих.

– Как-то был проливной дождь, – рассказала Людмила, еще одна участница крестного хода, – но все люди имели такой духовный подъем, что эти неудобства никем не воспринимались всерьез, несмотря на то, что дорога под ногами превратилась в грязь и было холодно.

Важно

Богородица всем обильно излучала свою благодать, покрывала всех нуждающихся и дарила несказанную радость. Мы шли с Матерью Нашего Господа, чтобы чтить Ее чудотворный образ, и Она щедро награждала нас.

На душе было светло и радостно, хотелось, чтобы крестный ход подольше не заканчивался.

Любопытно еще и то, что Свято-Николаевский монастырь, благодаря трудолюбию его насельников, в лучшие времена был довольно известным. При нем существовали известковый и кирпичный заводы (обитель находится буквально на меловых горах), сады, бахчи. Более того, в восемнадцатом веке в Николин день в монастыре проходила ярмарка!

Есть еще один интересный факт, связанный с монастырем. В 1878 году его посещал сам Федор Достоевский. Федор Михайлович в это время проживал в имении своей сестры, которое располагалось неподалеку. Более того, впечатления от бесед с монахами великий русский писатель увековечил в своем знаменитом романе “Братья Карамазовы”.

Безусловно, Федор Достоевский не мог не приложиться к Пряжевской иконе Божией Матери!

Доподлинно известно, что притекающие с верой к святыне получают исцеление от болезней ног, позвоночника, бесплодия и женских недугов.

Помогала Пряжевская икона и в дни, когда села Суджанского района охватила эпидемия холеры. Монахи привозили образ и совершали крестные ходы вокруг деревень, и болезнь отступала.

Известны случаи, когда усердные молитвы перед чудотворным образом помогали людям победить рак.

Заключая, отметим, что Пряжевская икона будет пребывать в Курске до 16 декабря, и узнать, в какой церкви она находится, можно в любом из храмов областного центра.

Источник: http://gazetakursk.ru/obshestvo/6472-2012-11-13-10-13-25.html

Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь

      Чудотворная икона Божией Матери “Пряжевская” – одна из святынь Курской земли – до советского времени находилась в Белогорской Николаевской пустыни.

Основанная в 1672 году иеромонахами разоренного татарами Дивногорского монастыря Воронежской губернии, в силу политических обстоятельств обитель закрыта в 1788 году, а Преображенский собор был обращен в приходскую церковь ближайшей слободы Горнали.

В бывшем монастырском храме стали совершаться чудесные явления,  несмотря на то, что после богослужения все свечи аккуратно гасились, на утро некоторые из них находили горящими.

Это повторялось много раз, пока не обретена была Пряжевская икона Божией Матери. 

“Некоему  богобоязненному живописцу Ивану Белому открыто свыше, чтобы он достал древнюю икону Божией Матери, писанную на полотне и скрытую за иконостасом уцелевшей еще монастырской церкви и тщательно обновил ее, оставив только неприкосновенно совершенно сохранившиеся лики Приснодевы и Предвечнаго Младенца.

Совет

О происхождении и существовании этого образа никто дотоле не знал, но он действительно обретен там, где указано и обновлен так, как повелено было в откровении”, – писал в 1862 году игумен Нестор. Иван Белый был болен, но, когда он вместе со священником и дьячком нашел за иконостасом икону и отслужил молебен, то получил исцеление.

С тех пор начали совершаться чудеса.

Господу Бога и Божией Матери угодно было со священного места древнего монастыря вновь принимать иноческие молитвы. Это произошло вследствие исцеления больного благочестивого суджанского купца Косьмы Купреева.

Ему во сне было повелено отправиться в закрытый Белогорский монастырь и отслужить перед иконой молебен. По исцелении Косьма вместе с сыновьями Федором и Владимиром стали хлопотать об открытии обители.

Высочайшим повелением 24 августа 1863 года было разрешено восстановить монастырь под названием Белогорская Николаевская пустынь. Косьма с сыновьями стали в числе первых монахов. По восстановлении обители, известность и почитание чудотворной иконы все возрастали.

В посвящение спасению царя Александра II при покушении в Париже с 1867 года, в Вознесение до второго праздника Пресвятой Троицы крестным ходом икону стали переносить в г. Мирополье; позже в память спасения Августейшего семейства при крушении поезда происходил второй Крестный ход в г. Суджу.

От Успения Пресвятой Богородицы до Рождества Пречистой Икона посещала все слободы и села уезда. В Судже существовала монастырская Александро-Невская часовня, где святыня – Пряжевская икона Божией Матери, пребывала, находясь не в ходу. 

В Белогорской пустыни, чудотворный образ находился в иконостасе, в его честь устроенного правого придела Преображенского собора, а на зиму переносился в теплую Покровскую церковь.

После закрытия большевиками монастыря, икона Божией Матери, уцелевшими от бандитских нападений и расстрелов монахами была унесена в г. Суджу. А в 1996 году при инвентаризации в Свято-Троицком храме г.

Обратите внимание

Суджы на иконе, числящейся в описи – “Смоленская” было замечено несовпадение лика и ризы, закрывающей изображение.

При обращении к архивным данным подтвердилось, что образ, находящееся под ризой, является иконой Божией Матери “Пряжевская”.

Серебряная риза и драгоценные привески благодарных христиан, свидетельствовавшие об исцелениях, не сохранились.

От 17 октября 1996 г. возобновлена традиция крестных ходов  с Пряжевской чудотворной иконой Божией Матери в бывшую Горнальскую обитель, на территории которой находился спецшкола-интернат. В 2001 г.

по молитве верующих, Горнальский Николаевский Белогорский монастырь возвращен Православной Церкви. Сейчас обитель вновь переживает свое становление и воссоздание. С 2002 г.

возрожден Крестный Ход в украинское Мирополье, это единственный Крестный Ход, совершаемый за Государственную границу России.

Молитвы перед образом Пресвятой Богородицы “Пряжевская” особо благодатны в исцелении болезней ног, позвоночника, бесплодии и женских недугов. Облегчает и житейские скорби, свидетельство тому – современные приношения на иконе.

Фотоархив Пряжевской иконы Божией Матери

Посетители обнаружили на этой странице, выполнив поиск:

официальный сайт горнальского монастыря, пряжевская икона, Богородица, Горналь, горнальский монастырь, Свято-Николаевский Белогорский мужской, пустынь, Мирополье, крестный ход, чудотворная икона, Питирим, Гуево, Суджа, Курск, заказать требы, мощевик Иосафа Белгородского, Курская епархия, Русская православная церковь, история горнальского монастыря, чудотворная икона, крестный ход на украину,

Главная

Назад к списку

Источник: http://www.gornal.prihod.ru/svyatinicat/view/id/6087

Прибывает ПРЯЖЕВСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ! – РПЦ Храм Успения Пресвятой Богородицы п. Медвенка

В посёлок Медвенку, с Любицкое и с.Панино Прибывает ПРЯЖЕВСКАЯ ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ!

График :

  • с. Любицкое (Покровский храм): 1 января 12:00 по 2 января 15:00 (храм будет открыт до 20:00)
  • пос. Медвенка (Успенский храм): 2 января 15:30 по 4 января 14:00 (храм будет открыт ежедневно с 7:00 до 18:00)
  • с. Панино (Митрофановский храм): 4 января 15:00 по 5 января 12:00 (храм будет открыт до 20:00)
Читайте также:  Молитва святому спиридону тримифунтскому о финансовом благополучии и деньгах - православные иконы и молитвы

По традиции, сложившейся в последние годы, каждый год Прибывает чудотворная икона Божией Матери “Пряжевская” из Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря (с. Горналь Суджанского района Курской области) в Курск и область.

Пряжевская икона Божией Матери является одной из главных святынь курской земли, имеет богатую историю и является ЧУДОТВОРНОЙ. Ещё недавно с ней совершался единственный в России Крестный ход за пределы Государственной границы… теперь – только по России…

Мне пряжевская божия матерь помогла..

Молитвы перед образом Пресвятой Богородицы “Пряжевская” особо благодатны в исцелении болезней ног, позвоночника, бесплодии и женских недугов. Облегчает и житейские скорби, свидетельство тому – современные приношения на иконе.

Личных чудес там происходит много: кто ребёночка не мог родить: помолились за молебном Пресвятой Богородице перед её чудотворным образом “Пряжевская” и получили милость великую от Неё, кто исцеления получил…(в историческом очерке издания 1912 года- во вложении о некоторых чудесах можно прочесть…

) А можно и самим, если Господу будет угодно, стать свидетелями их.

Уже несколько лет подряд в день традиционного Крестного ходя с Пряжевской чудотворной иконой Божией Матери (который проходит ежегодно в первую субботу после Дня Святой Троицы) не обходится без особых знаков Милости Божией и заступничества Пресвятой Богородицы по молитвам святителя Николая (ведь он покровитель монастыря вместе с Пречистой), свидетелями которых стоновятся все богомольцы… Да что говорить- приезжайте и сами всё своими глазами увидите…Как говорится: «лучше один раз увидеть»… Хотя к Горнали это не относиться, ведь те, кто побывал в Горнальском монастыре – стремятся сюда снова и снова – увидеть не один раз…

Обратите внимание на 12 страницу приложенного издания из фондов Суджанского краеведческого музея 1912 г.!!!

Чудесное исцеление больного благочестивого суджанского купца Косьмы Купреева. Ему во сне было повелено отправиться в закрытый Белогорский монастырь (в Горнали Суджанского района) и отслужить перед Пряжевской чудотворной иконой Божией Матери молебен. По исцелении Косьма вместе с сыновьями Федором и Владимиром стали хлопотать об открытии обители. Высочайшим повелением 24 августа 1863 года было разрешено восстановить монастырь под названием Белогорская Николаевская пустынь. Косьма с сыновьями стали в числе первых монахов. По восстановлении обители, известность и почитание чудотворной иконы все возрастали.
Чудотворная икона Божией Матери “Пряжевская” – одна из святых Курской земли – до советского времени находилась в Белогорской Николаевской пустыни (сейчас Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь). Основанная в 1672 году иеромонахами разоренного татарами Дивногорского монастыря Воронежской губернии, в силу политических обстоятельств обитель закрыта в 1788 году, а Преображенский собор был обращен в приходскую церковь ближайшей слободы Горнали. В бывшем монастырском храме стали совершаться чудесные явления, несмотря на то, что после богослужения все свечи аккуратно гасились, на утро некоторые из них находили горящими. Это повторялось много раз, пока не обретена была Пряжевская икона Божией Матери.

“Некоему богобоязненному живописцу Ивану Белому открыто свыше, чтобы он достал древнюю икону Божией Матери, писанную на полотне и скрытую за иконостасом уцелевшей еще монастырской церкви и тщательно обновил ее, оставив только неприкосновенно совершенно сохранившиеся лики Приснодевы и Предвечнаго Младенца.

Совет

О происхождении и существовании этого образа никто дотоле не знал, но он действительно обретен там, где указано и обновлен так, как повелено было в откровении”, – писал в 1862 году игумен Нестор. Иван Белый был болен, но, когда он вместе со священником и дьячком нашел за иконостасом икону и отслужил молебен, то получил исцеление.

С тех пор начали совершаться чудеса.

В Храме будут совершаться молебны с Акафистом перед чудотворным образом.

2 января:
15:30 – Молебен с Акафистом
17:00 – Молебен с Акафистом
3 января:
8:00 – ВОДОСВЯТНЫЙ Молебен с акафистом
12:00 – Молебен с Акафистом
15:00 – Молебен с акафистом
17:00 – Вечернее Богослужение
4 января

Источник: http://medvenkahram.ru/news/obyavleniya/v-posyolok-medvenku-s-lyubickoe-i-s.panino-pribyvaet-pryazhevskaya-chudotvornaya-ikona-bozhiej-materi!.html

Перед какой иконой Божией Матери о чем молятся…

Принято считать, что не имеет значения, перед какой именно иконой вы молитесь, если вы делаете это с чистым сердцем и добрыми намерениями. Мы молимся и почитаем не конкретную икону, а того, кто на ней изображен. По вере молящегося подается и исцеление.

Однако, известны случаи, когда Богородица сама являлась больным и страждующим во сне или наяву и говорила, перед какой иконой нужно помолиться, чтобы получить исцеление от недуга, и где эту икону найти. Страждующие шли в указанно место, находили икону, о которой говорила Богородица, молились перед ней и тут же получали исцеление.

Многие люди получали исцеление от молитвы перед иконами Божьей Матери.

Важно

Все эти чудесные исцеления были записаны, и теперь мы знаем, какими исцелениями прославились конкретные иконы Божией Матери.

Также можно посмотреть иконы Божьей Матери по датам празднования, возможно именно в ваш день рождения празднуется какая-либо икона Богородицы. Молитвы и особое почитание “своей” иконы Богородицы (совпадающей с днем рождения, или следующей после него) многими считается особо важным.

О чем принято молиться иконам богородицы:

Икона Божией Матери “Благодатное Небо” – молятся о наставлении на путь, ведущий ко спасению и наследию Царствия Небеснаго – день празднования 6 (19) марта.

Икона Божией Матери “Боголюбская” – молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры – день празднования 18 (1) июня.

Икона Божией Матери “Взыскание Погибших” – молятся при головной и зубной боли, лихорадке, болезни глаз, о вразумлении отпавших от веры православной, погибающих детях, о благодатном браке и от пристрастия к винопитию – день празднования 5 (18) февраля.

Икона Божией Матери “Владимирская” – принято молиться об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении православной веры, о сохранении отересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении России – день празднования 23 (6) июня.

Икона Божией Матери “Всех Скорбящих Радость” – молятся все обиженные, угнетенные, страждущие, страдающие припадками, раслабление рук, болезнию горла, туберкулезом – день празднования 24 (6) октября.

Икона Божией Матери “Всецарица” – молятся об исцелении при раковых заболеваниях.

Икона Божией Матери “Грузинская” – молятся при эпидемии моровой язвы, чумы, об исцелении страдающих слепотой, глухотой – день празднования 22 (6) августа.

Икона Божией Матери “Державная” – принято молиться о правде, сердечной радости, нелицемерной  друг к другу, о мире в стране и сохранении России – день празднования 2 (15) марта.

Икона Божией Матери “Достойно Есть” – молятся при душевных и телесных болезнях, при окончании всякого дела – день празднования 11 (23) июня.

Икона Божией Матери “Живоносный Источник” – молятся страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами, обращающиеся к Ней с верою получают исцеления – день празднования Пятница Светлой седмицы.

Икона Божией Матери “Знамение” – молятся об исцелении от слепоты, холеры – день празднования 8 (21) сентября.

Икона Божией Матери “Иверская” – молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножения плодородия земли – день празднования 12 (25) февраля (празднуется во Вторник Светлой Седмицы).

Икона Божией Матери “Иерусалимская” – принято молиться при пожаре, эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, об исцелении от слепоты, паралича – день празднования 12 (25) октября.

Икона Божией Матери “Ильинско-Черниговская” – молятся об исцелении от паралича, оспы, болезни ног, нападения темных сил, от внезапной смерти – день празднования 16 (29) марта.

Икона Божией Матери “Казанская” – молятся о прозрении слепых очей, об избавлении от нашествия иноплеменных, является заступницей в тяжелые времена, ей благословляют вступающих в брак – день празднования 8 (21) июля 22 (4) октября.

Икона Божией Матери “Калужская” – молятся страдающие недугом расслабления, болезнью ушей, слуха – день празднования 2 (15) сентября.

Икона Божией Матери “Козельщанская” – принято молиться при различных телесных повреждениях, травмах – день празднования 21 (6) февраля.

Икона Божией Матери “Млекопитательница” – молятся кормящие матери и при родах – день праднования 12 (25) января.

Икона Божией Матери “Муромская” – молятся о даровании духа разума, благочестия, милосердия, кротости, чистоты и правды, о сохранении града и страны христианской – день празднования 12 (25) апреля.

Икона Божией Матери “Неопалимая Купина” – избавляет дома почитающих и молящихся Ей от пожаров – день празднования 4 (17) сентября.

Икона Божией Матери “Неувядаемый Цвет” – принято молиться о сохранении чистой и праведной жизни. Также она помогает в правильном выборе супруга или супруги. Чистая пламенная молитва к этой иконе помогает в разрешении тяжелых семейных проблем. Совершается много исцелений больных – день празднования 3 (16) апреля.

Икона Божией Матери “Неупиваемая Чаша” – молятся об исцелении одержимых недугом страсти пьянства – день празднования 5 (18) мая.

Икона Божией Матери “Нечаянная Радость” – к ней обращаются страдающие недугом глухоты – день празднования 9 (22) декабря.

Икона Божией Матери “Отрада и Утешение” – молятся об исцелении от недугов – день празднования 21 (3) января.

Икона Божией матери «Помощь в Родах» (В Родах Помощница) – принято молиться о помощи в родах.

Икона Божией Матери “Почаевская” – молятся об охранении от ересей и расколов, от нашествия иноплеменных, об исцелении от слепоты как телесной, так и духовной, об освобождении из плена – день празднования 23 (5) июля.

Икона Божией Матери “Призри На Смирение” – молятся об исцелении от слепоты, холеры – день празднования 16 (29) сентября.

Икона Божией Матери “Семистрельная” – молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умирении враждующих – день празднования 13 (26) августа.

Более известная сегодня разновидность этой иконы – “Умягчение Злых Сердец”.

Икона Божией Матери “Скоропослушница” – молятся при многих недугах – слепоте, хромоте, расслаблении, находящиеся в плену, попавшие в кораблекрушение – день празднования 9 (22) ноября.

Икона Божией Матери “Слово Плоть Бысть” – молятся ожидающие ребенка и при трудных родах – день празднования 9 (22) марта.

Икона Божией Матери “Спасительница Утопающих” – обращаются те, которым приходится вручать себя во власть водной стихии – день празднования 20 (2) декабря.

Икона Божией Матери “Спорительница Хлебов” – принято молиться об избавлении от засухи, гибели хлебов, голода – день празднования 15 (28) октября.

Икона Божией Матери “Споручница Грешных” – молятся во времягреховного омрачения, во всяком унынии, отчаянии и скорби душевной – день празднования 7 (20) марта.

Икона Божией Матери “Страстная” – молятся об исцелении от холеры, слепые и раслабленные, от пожара – день празднования 13 (26) августа.

Икона Божией Матери “Тихвинская” – молятся о прозрении слепых, исцелении бесноватых, при болезнях детей, расслаблении суставов, при параличе, падучей болезни, от нашествия иноплеменных – день празднования 26 (9) июня.

Икона Божией Матери “Толгская” – молятся об избавлении от засухи, безбожия – день празднования 8 (21) августа.

Икона Божией Матери “Трех Радостей” – принято молиться об оправдании обвиненных, об освобождении из плена, о возвращении утраченного – день празднования 26 (8) декабря.

Икона Божией Матери “Троеручица” – молятся при болезнях рук, ног, душевном неспокойствии, при пожаре – день празднования 28 (11) июня.

Икона Божией Матери “Умиление Серафимо-Дивеевская” – почитаемая икона преподобным Серафимом Саровским, по вере просящих дает им исцеления – день празднования 28 (10) июля 19 (1)июля.

Икона Божией Матери “Утоли Моя Печали” – молятся об избавлении от болезней и скорбей телесных, от греховных страстей, обуревающих сердце человека – день празднования 25 (7) января.

Икона Божией Матери “Феодоровская” – молятся при трудных родах – день празднования 14 (27) марта.

Икона Божией Матери “Целительница” – принято молиться об исцелении от различных болезней – день празднования 18 (1) сентября.

Икона Божией Матери “Черниговская” – молятся страдающие недугом беснования и при болезни глаз – день празднования 1 (14) сентября.

источник http://www.vidania.ru/

Источник: https://poleznosti.mirtesen.ru/blog/43864479901

Ссылка на основную публикацию